Markup /brabant/5232

Comment
>А как же базированное угнетение мусульман?
А тут уже вступали в силу локальные и частные запреты. Напомню, чтобы получить образованию, которое сплошь и рядом было под сенью Ордена Иезуитов, требовалось подходить под расовые стандарты Limpieza de Sangre.
>Говорит о том, что после погромов в Европе они переселялись туда, где им было максимально комфортно.
Да, но это лишь относительная характеристика. Она не отменяет того, что они жили на особых правах, но лишь то, что эти условия были лучше чем те, которые предоставляли другие европейские страны.  
>Россия же была практически полностью judenfrei.
Там впринципе кроме православных и платящих дань язычников никого и не было, а все попытки понастроить тут костёлов и кирх кончались известным путём.
>Ты бы ещё за 2023 год статистику привел
Ну, что имеем. По отдельно городу я так и не нашёл, впрочем. Да и вообще, вся эта проблема с еврейским засильем и их массовым заселением городов испытала свою кульминацию в период российского господства над Краем, поэтому разговор об этом — ваша страшнейшая тактическая ошибка.
>Максимум кто там мог быть из белых это белорусы 
А ещё поляки, немцы, и прочие купцы. Ну или видимо только евреи могут заниматься торговлей, я не знаю уже.
>Литовцы не имели сильной городской традиции и в городах не жили, а большая часть населения туда притекла после того, как ну-точно-не-юдофил Витовт пригласил караимов из Крыма\они сами прибежали вместе с Тохтамышем, а оный Витовт их радушно принял.
"Большая часть населения"? Технически невозможно. Город появился и стал этим самым городом ещё задолго до появления караимов. Более того, в ХIV веке он был разделён на две части, одна — Старые Троки и просто Троки. Город был настолько большим, что смог стать центром целого повета и следом воеводства. На протяжении всей его истории, в том числе во времена и даже после миграции сюда караимов.
Всё в любом случае сводится к тому, что ты не понимаешь, что они, по приезду в Княжество, не становились такими же гражданами как и все остальные, а выделялись в отдельную социальную группу, "государство в государстве", по выражению Наполеона. Впрочем, и его пытаются в юдофила записать, но уж что имеем. Замечу лишь, что такое положение куда более походит на дефиницию сегрегации чем "черта оседлости", которая просто оставила западные губернии на разложение евреям. Причём количество церквей и костёлов тут превышало одну единственную синагогу. О национальном составе известно и следующее:
<В 1879 г. в Тракае жили примерно 600 караимов, в 1897 г. — 377 караимов и 1112 ашкеназов (вместе — 31% всего населения).
Данные свежее, и конкретно по городу, и данные даны, причём, уже после миграции сюда евреев-ашкеназов, что и дало евреям в целом долю в 31% от общего населения города.
>Подданство князю ВКЛ и выплата дани орде одновременно является следствием договорённостей Гедимина с ордынцами, у которых припекло от его наглости
Да, и? Как это Литвы касается?
>Все оказались в выигрыше, кроме, как водится в ВКЛ и Польше, местного русского населения(русинского, если угодно).
Кроме киевского князя, ты хотел сказать. После 1361 года киевлянам уже не приходилось эту дань выплачивать.
>Он, кстати, раздавал ордынским татарам земли за службу в литовском войске.
Да ну! А израильтяне Раав в живых оставили после погрома, теперь что, её в Святых запиш... А, точно.
>Это говорит об отсутствии развития православной культуры, следствием чего стало замедленное развитие культуры русской(русинской).
Нет, не говорит. Мне достаточно вспомнить те нескончаемые полемические трактаты и памфлеты униатов против московских православных и даже больше, уже молчу о том, что у приверженцев греческого обряда были передовые школы и образование (включая высшее) на тот момент, в отличие от России. Православная культура там была жива, иначе она бы не пережила те религиозные потрясения, которые свершились в XVI веке. Причём всё это применительно не только к упомянутому веку, но и к более спокойному XVIІ включительно.
>Сталина также оправдать не хочешь?
Контекст?
>К тому же это зверство оттолкнуло от Свидригайла множество князей, явно не оценивших жеста.
И? Это как-то служит в пользу твоего утверждения?
>Успокойся со своей завистью, современная наука зависти не предполагает Ö
<brabant space
>Почему Библию не перевели на церковнославянский раньше "более развитые", "свободные" и "грамотные" литвины?
А нахуя нам церковнославянский, если у нас своя мова? Пидораха, у нас перевод Библии один из самых ранних, более того, в этом вы уступаем лишь чехам, но явно не вам, поэтому и гордыню свою унорови и не пизди свыше позволительного.
>"Повесть временных лет", "Поучение Владимира Мономаха", "Слово о законе и благодати", "Изборник", "Остромирово Евангелие" и тд. 
Они либо не являются религиозными текстами, либо представляют из себя произведения, созданные на территории, которая потом отошла под Московию, т.е. на территории Беларуси и Украины появиться вряд-ли бы могли.